欢迎光临甘肃工艺美术网    今天是:2020年8月3日 星期一 在线留言 设为首页 加入收藏   
您当前的位置:甘肃工艺美术网首页 -> 新闻中心 -> 协会工作 -> 查阅
留住“匠人”•守住“匠心”(一) 阎仲雄:以木为器,打磨光耀人生


来源:转载:华夏文明导报    浏览次数:44    日期:2020/7/17

 

                                                                      (记者/庞国雄)

  工艺美术历史悠久,内容丰富多彩,是千百年来民众创造的文化积淀,是人民精神生活的重要内容,是民族文化的宝贵财富。

  甘肃传统工艺美术源远流长,博大精深,种类繁多,造型丰富多彩,技艺精湛,地域民族文化特色鲜明,有着深厚的中华民族优秀传统文化底蕴,凝聚、融汇了中华民族独有的民族特质。

  在时代快速发展的今天,在现代工艺品日益精细美好的当下,在甘肃,仍有一部分手工艺从业者,坚持着知行合一的雅趣,将自己的体悟与灵感灌注于作品当中,寻求内心的尊重与自我实现,他们就是甘肃省工艺美术从业者。

  为深入贯彻落实《传统工艺美术保护条例》《甘肃省传统工艺美术保护办法》,继承和弘扬民族传统文化,保护和发展传统工艺美术,促进传统工艺美术事业的繁荣与发展,《华夏文明导报》联合甘肃省工艺美术协会,推出留住匠人’·守住匠心’”——甘肃省工艺美术从业者系列采访,敬请关注。

 阎仲雄:以木为器,打磨光耀人生

  走进阎仲雄的家中,不大的居所却别有洞天,书画笔墨横姿、盆景苍古雄奇、根艺巧夺天工,颇有古典风韵。

  年过七旬的阎仲雄多年来一直致力于雕塑、根雕、石雕、戏剧脸谱的创作与研究,其作品多次入选全国及甘肃省各种工艺美术展览,多次获国家级、省级金银奖。2007年,阎仲雄荣获工艺美术工作者的最高荣誉——“中国工艺美术大师称号。     

                     

                                 中国工艺美术大师阎仲雄

                      家学渊源  书香传家

  阎仲雄出生于一个书香门第之家,他的曾祖父是清朝末年的举人,当过四品知府,他父亲也常年从事工艺美术工作,喜好书画,并酷爱戏剧脸谱的收藏研究,舅舅也都是画师。受家庭氛围的熏陶,我从小就喜欢美术,参加工作前,正值文化大革命时期,我就经常给公社和各地方画毛主席像。阎仲雄说。

  阎仲雄告诉《华夏文明导报》记者,自己跟雕塑结缘,则要溯到阿干镇煤矿的工作经历。1973年,25岁的阎仲雄参加了工作,成为阿干镇煤矿的一名工人。阎仲雄说:那时,矿上要建一个阶级教育馆,实际上就是矿史馆,请了当时省上著名的雕塑家罗代奎、汪兴中来负责旧社会井下采煤的大型雕塑,我很幸运地跟随他们学习了大半年时间,可以说,他们两位老师是我走上雕塑之路的领路人。

  阎仲雄说,阿干镇煤矿矿史馆建成后,罗代奎、汪兴中两位雕塑家又承接了兰州市烈士陵园的大型浮雕工作。可能是他们觉得我有灵性,就给阿干镇煤矿打招呼,把我借调过去给他们帮忙。后来,我又在工作现场遇到了甘肃省另一位雕塑大家——何鄂,期间他们把自己的所学毫无保留地教给了我,让我受益匪浅。阎仲雄说。

  1976年,随着粉碎四人帮”“文化大革命宣告结束,每个中国人的命运迎来了改变。“‘文革结束,高考恢复了,我考入甘肃师范大学(现西北师范大学)美术系,在学校学了四年油画,毕业后取得了学士学位。通过四年对西方美术的学习,阎仲雄打开了艺术领域的另一扇窗,走向了一个全新的艺术世界。

 根化妙笔  贵在发现

  被誉为无声的诗、立体的画的根雕艺术在中国有着悠久的历史,是一门独特的民间艺术。山沟中的朽木枯根,经过根雕艺人的默化构思,精心加工,成为艺术作品。根雕艺术讲究三分雕琢、七分天成的创作理念,在根雕创作中,主要利用根材的天然形态来表现艺术形象,辅助性地进行人工处理修饰来表达作品的造型美或意境美。

  “根艺的创作过程就是一个不断发现的过程,因为一件原始的根料除其天然纹理和曲折的美感外,其本身并没有艺术的生命。作者对一件原料树根进行不止一次或者是长时间地观察、发现、剪裁、去伪存真,注入作者的灵感和情思,经过必要的艺术加工和技术处理,才能创作出好的根艺作品。所以说树根艺术的创作过程是在发现的基础上构思,经过一次又一次的否定,再发现,再否定一直到满意为止的创作过程。阎仲雄说。

  长期从事雕塑的经历以及深厚的国画、油画底蕴,给阎仲雄从事根艺创作提供了丰厚的养料。树根艺术是造型艺术,要求作者具有绘画、雕塑、音乐、舞蹈、文学、美学等方面的素养,而树根术作品的创作构思必须由以上各方面的理论去指导。阎仲雄说,特别是我跟随罗代奎、汪兴中和何鄂三位老师学习大型雕塑的经历,对根艺创作影响更大,因为雕塑跟根艺一样,都是突出主要部分,减去细枝末节。

                    

                   

                              阎仲雄根雕作品《屈子行吟》

  阎仲雄告诉记者,树根艺术的创作也有它的局限性,这个局限性就是不能任意雕琢,拼接。而反过来这个局限性又是树根本身所具备的优点,因为创作的方法就是去发现树根本身的自然形象美、抽象美、纹理节奏和曲折节奏美。通过合理适当的雕琢,奇巧结合、变局限为优点,充分发挥它的多方面观赏价值,化腐朽为神奇,才能创作出美化人们精神生活的根艺佳作。

  常言说,朽木不可雕也,但是在阎仲雄的根艺作品中,大部分是用枯木、下脚料雕刻而成的。这些普通而不起眼的边角料,经过阎仲雄的整合、加工、雕刻,重新获得了生命,变成一件件栩栩如生的艺术品。1991年,阎仲雄的根艺作品《屈子行吟》荣获第三届中国根艺优秀作品展《刘开渠根艺奖》金奖。

 绘制脸谱  传承薪火

  阎仲雄在艺术界的身份和角色可谓多元、多态,他不仅擅长油画、国画、书法、雕塑、根雕、石雕、盆景的创作,还精擅戏剧帽子、戏剧道具及甘肃秦腔耿派脸谱的绘制。虽涉及领域很广,但不容置疑的是几十年来他一直没有疏离自己所热爱的美术事业,并为之不懈追求和努力。

  阎仲雄的父亲一生痴迷甘肃秦腔耿派花脸脸谱的收集整理、研究绘制,在父亲的影响下,阎仲雄也很早就开始有意识地搜集、鉴别、整理耿家脸谱。

                                   

                               阎仲雄绘制的耿家脸谱

  阎仲雄说,在秦腔发展过程中,陕甘两省的脸谱艺术逐渐成为各具特色的两大流派,其中甘肃秦腔以耿派脸谱为代表。耿忠义作为甘肃秦腔耿派花脸的创始人,根据自己的脸型特征创造性地发展了甘派脸谱,最终形成了享誉陇原的耿派。

  “耿派花脸有一个很大的特点,叫露肉,就是在画脸时,在耳朵前留出三指多宽的空白区域,不打油彩。这一做法可以说非常科学,因为秦腔花脸追求的是造型魁梧庄严,如果脸型较大、较胖的花脸演员两颊涂上了油彩,就成了胖包公,失去了威严。还有,花脸都要戴胡子,如果在耳朵前三指宽的地方涂上油彩,演员一动,油彩就粘到胡子上了。阎仲雄说。

  阎仲雄告诉记者,当下民间流传着很多耿家脸谱,但大多都不标准,没有解决好透视关系,这导致演员在按照脸谱画脸时往往找不准位置。我现在的主要工作就是搜集、整理耿家脸谱,解决好耿家脸谱的透视问题,把脸上所画的图案复原成平面图案,让后人有所参考。

  迄今为止,阎仲雄已整理、复原、绘制了二百多幅耿家脸谱,但工作还远未完成。耿家脸谱的搜集整理是我一生花了最多心血的工作,我不图名不图利,只希望通过我的努力为保护耿家脸谱做一点微薄的贡献,将这一传统艺术传承下去。阎仲雄说。

 

 



 
网站首页  |  关于协会  |   新闻中心  |   工美大师  |   会员中心  |   陇原瑰宝  |   展会信息  |   政策标准  |   资料下载  |  
Copyright © 2017-2019 甘肃工艺美术网 (www.gsgyms.com)  All Rights Reserved
业务热线:0931-8838826  传真:0931-8827095  邮箱:2587913107@qq.com
主办单位:甘肃易琛工艺美术有限责任公司      技术维护:甘肃省工艺美术协会
地址:甘肃省兰州市城关区东岗西路621号(省政府礼堂对面)   建议使用1920×1080分辩率
本网站所涉及的图片均来自甘肃工艺美术网  最终解释权归其所有
网站ICP国家统一备案号:陇ICP备17004753号-1甘公网安备62010202001107号
     

  • 电话/传真
    0931-8838826
    0931-8827095
    微信群
    13099247868
    QQ群
    151160020
    电子邮箱
    2587913107@qq.com